"Завершился традиционный молодежный трудовой сбор по восстановлению Богоявленского храма в селе Пежма Архангельской области. В нынешнем сборе "Пежма-2013", который проводился уже в 5 раз, приняло участие 20 молодых прихожан храма святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове. Запланированный объем строительных и вспомогательных работ полностью выполнен. Ребята не только потрудились, но и хорошо отдохнули. Не забыта и духовная составляющая сбора - молитвы в восстанавливаемом храме, установка Памятного креста.

В дни памяти царственных мучеников мы публикуем статью, посвященную размышлению о том, каким был царь Николай II – в сопоставлении с чертами монарха, воспетыми Пушкиным. В год 400-летия дома Романовых представляется оправданным такое сопоставление, такая ретроспектива. Мысль о покаянии, наиболее уместная в Царский день, является итоговой мыслью предлагаемой вниманию читателей статьи.

.

 

прийти к почитанию царя Николая II было непросто

Андрей Мановцев

Ученица Маша

Еще были те времена, когда никаких ЕГЭ не было, и учеников не натаскивали, а – учили. Работал я – преподавал математику - в педагогическом университете (бывшем Ленинском), зарплата была ничтожная, и без частных уроков было не обойтись. Попытался я, одно время, ввести свое репетиторство в какие-то «индустриальные» рамки: дал объявление, не помню, где, и стал ждать учеников по объявлению. Они появились, и все, на удивление все – какие-то очень противные, не хотелось иметь с ним дело. Я быстро догадался, что это результат «индустриализации», отказался от нее и стал ждать, как и раньше – чтобы «сваливались». И у меня появились чудные, старательные, неглупые и платежеспособные одиннадцатиклассницы, все причем – миловидные и хорошо одевавшиеся. Жена различала их по запаху духов: «Это Наташа богатенькая к тебе приходила? Она зашла, но я в коридоре почувствовала».

7 июля 2013 года епископ Якутский и Ленский Роман совершил заупокойную литию и освятил поклонный крест на месте одного из ГУЛаговских лагерей, так называемого Дальстроя, на берегу реки Колымы, просуществовавшего с 1932 по 1953 гг.

Крест установлен по инициативе Среднеколымского станичного казачьего общества, как знак памяти о погибших в годы репрессий.

Святые Косма и Дамиан, братья по плоти, были родом из Азии¹ Отец их был язычник, мать же, по имени Феодотия — христианка. Пребывая по смерти своего мужа во вдовстве и проводя время в усерднейшем служении Христу, она всю свою жизнь посвятила на то, чтобы благоугодить Богу. И была она, как та вдовица, которую восхваляет Апостол: «Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь» (1Тим.5:5).