Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти: и связавши Его, отвели и предали Его Понтию Пилату правителю.
Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье
Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется Православной Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это — один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день за всенощной службой Божией (или за утреней) раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений.
Паломничество бутовских прихожан во Владимиро-Суздальскую епархию
Счастье духовного родства
В родительскую субботу 4-й седьмицы Великого Поста группа бутовских прихожан под духовным водительством настоятеля храма Новомучеников Российских в Бутове Кирилла Каледы совершила однодневное паломничество в Киржачский Романовский монастырь и Свято-Смоленскую Зосимову пустынь Владимиро-Суздальской епархии. По благословению Высокопреосвященнейшего Евлогия (Смирнова), архиепископа Владимирского и Суздальского, приходу храма Воскресения Христова и Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове были переданы в дар частицы святых мощей преподобного старца схимонаха Зосимы, основателя обители, а также – прп. схиигумена Германа и прп. иеросхимонаха Алексия Зосимовских - духовных отцов многих новомучеников, исповедников и подвижников благочестия первой трети ХХ века. Есть среди них и те, кто пострадал на Бутовском полигоне в годы массовых политических гонений от богоборческой власти.
Мариино стояние
Мариино стояние — народное название утрени, совершаемой в четверг пятой седмицы Великого поста (чаще всего в среду вечером), на которой читается Великий канон св. Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской.
Неделя 4-я Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника
В богослужении четвертой Недели Великого поста Церковь предлагает высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века преподобного Иоанна Лествичника, с 17 до 80 лет подвизавшегося на Синайской горе и в своем творении «Лествица рая» изобразившего путь постепенного восхождения человека к духовному совершенству по лествице души, возводящей от земли к вечно пребывающей славе. Таких степеней в «Лествице» указано 30, по числу лет земной жизни Спасителя до Его вступления на общественное служение роду человеческому.