Нет изображений
Бутовский полигон – крупнейшее в Московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв сталинских репрессий. Сегодня известны имена 20760 человек здесь убиенных. Эти люди были расстреляны в течении очень короткого периода времени, с августа 1937г. по октябрь 1938, а полигон функционировал с 34 по 53 год…
Те, о ком мы знаем – мужчины и женщины в возрасте от 14 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство из них, простые рабочие и крестьяне – русские православные люди.
Около 1000 человек, из числа погребенных в Бутово, пострадали как исповедники Православной Веры, более трехсот, сегодня прославлены в лике святых.
Название нашего сайта – martyr (мартир), происходит от греческого μάρτυς, что в буквальном переводе значит – свидетель, на русский чаще переводится как мученик. Сайт посвящен, прежде всего, убиенным на Бутовском полигоне за Православную Веру, но не только. Мы собираем и публикуем материалы о всех пострадавших в Бутово и иных местах в годы репрессий, независимо от их национальности и вероисповедания.

БУТОВСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

подробнее

france Spain

24 сентября — память преподобного Силуана Афонского

Православная Церковь совершает память преподобного Силуана Афонского — русского подвижника XX века, почти всю монашескую жизнь проведшего на Святой Горе Афон в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре.

«Держи ум твой во аде и не отчаивайся»

В этих известных словах преподобного особенно важно последнее: не отчаивайся. Его духовное наследие говорит о покаянии без уныния, о смирении без безнадёжности, о молитве за весь мир и о любви к человеку даже тогда, когда любить особенно трудно.

 

Из русской деревни — на Святую Гору

В миру будущего преподобного звали Симеоном Ивановичем Антоновым. Он родился в 1866 году в селе Шовском Тамбовской губернии в большой крестьянской семье.

Его отец был человеком глубокой веры, трудолюбивым и спокойным. Позднее старец Силуан вспоминал его с особой теплотой. Именно в родительском доме были заложены первые основы той простой и глубокой веры, к которой Симеон после периода юношеских колебаний вернулся уже сознательно.

Молодость будущего старца внешне была далека от монастырской жизни. Он работал, был физически крепким человеком, жил обычной жизнью молодого крестьянина своего времени. Однако постепенно в нём всё сильнее созревало желание посвятить жизнь Богу.

После военной службы, в 1892 году, Симеон отправился на Афон и поступил в русский Свято-Пантелеимонов монастырь. Святая Гора стала его домом почти на сорок шесть лет — до самой кончины.

Тихая жизнь афонского монаха

Монастырская жизнь Силуана была лишена внешней исключительности. Он нёс обычные послушания, трудился на мельнице, занимался хозяйственными делами, был экономом. Его дни проходили в молитве, труде и жизни среди братии.

Но за этой внешней простотой скрывалась напряжённая внутренняя жизнь. Силуан переживал периоды тяжёлой духовной борьбы, учился вниманию к собственному сердцу, противостоял унынию, гордости и помыслам.

Именно поэтому позднее он говорил о покаянии, смирении и надежде не как о богословских понятиях, а как о пережитом опыте.

Слова преподобного:
«Держи ум твой во аде и не отчаивайся».

«И не отчаивайся»

Эти слова стали одной из самых известных строк духовного наследия преподобного Силуана. Иногда внимание останавливается на первой их части, которая кажется особенно суровой. Но сам смысл раскрывается в последних словах: «и не отчаивайся».

Человек может ясно видеть собственную немощь, свои ошибки и несовершенство, но это не должно вести его к безнадёжности.

Покаяние для Силуана не означало погружения в уныние. Напротив, оно должно было привести к смирению, а через смирение — к доверию Богу.

В духовном опыте преподобного память о собственной немощи неотделима от надежды на милость Божию.

Старец сам прошёл через тяжёлую внутреннюю борьбу. Поэтому слова о надежде в его записях звучат особенно просто: не как отвлечённое рассуждение, а как свидетельство человека, который знал состояние духовной скорби и научился не поддаваться отчаянию.

Молитва за весь мир

Одной из центральных тем в наследии преподобного Силуана стала молитва за людей.

Для него молитва не ограничивалась родными, друзьями или теми, кто разделяет наши взгляды. Старец говорил о молитве за весь мир.

Это было не красивое выражение. Молиться за человека означало для него принять чужую боль, не остаться равнодушным к чужой беде, желать другому человеку добра и спасения.

Из наставлений преподобного:
«Молиться за людей — это кровь проливать».

Эти короткие слова показывают, насколько серьёзно Силуан понимал молитву за другого. Настоящая молитва требует внимания, сострадания и внутреннего труда.

Любовь к врагам

Особое место в духовном опыте преподобного занимала любовь к врагам.

Для Силуана именно здесь христианская вера переставала быть только знанием или системой убеждений и становилась реальным внутренним трудом.

Любить человека, который отвечает добром на добро, естественно. Гораздо труднее сохранить сердце от ненависти, когда сталкиваешься с несправедливостью, оскорблением или враждой.

Преподобный не призывал перестать различать добро и зло или закрывать глаза на неправду. Его мысль была иной: зло, совершённое против человека, не должно рождать новое зло в его собственном сердце.

Поэтому Силуан постоянно возвращался к необходимости молиться за тех, кто причинил боль. Без этого, считал он, невозможно обрести подлинный внутренний мир.

Тишина души

Одно из самых заметных качеств духовного наследия Силуана — его удивительная простота.

Он не создавал сложной богословской системы. Его записи состоят из коротких размышлений о том, с чем человек сталкивается каждый день: о тревоге, гордости, раздражении, покаянии, прощении, молитве и любви.

Особенно много старец говорил о мире души. Этот мир для него не зависел от внешнего благополучия. Он рождался из смирения, молитвы и доверия Богу.

Мир начинается внутри.
Человек может оказаться в сложных обстоятельствах и всё же сохранить внутреннюю тишину. Но она становится невозможной, если сердце наполнено осуждением, гордостью и ненавистью.

Слово простого монаха

Преподобный Силуан не был профессиональным писателем и не стремился создать книгу.

Его духовные записи сохранились во многом благодаря его ученику — архимандриту Софронию (Сахарову). После кончины старца отец Софроний собрал его тексты и написал книгу о его жизни и духовном опыте.

Так тихий афонский монах, при жизни мало известный за пределами монастыря, стал известен православным христианам во многих странах.

В его словах увидели свидетельство о том, что древняя монашеская традиция может обращаться к современному человеку совершенно простым языком.

Последние годы и память

Преподобный Силуан прожил на Святой Горе около сорока шести лет. Он не занимал высоких монастырских должностей, не был известным проповедником и не собирал вокруг себя большого круга последователей.

Большая часть его земной жизни прошла в обычном монастырском труде и молитве.

24 сентября 1938 года преподобный Силуан Афонский преставился ко Господу.

Со временем его почитание стало распространяться далеко за пределами Афона, а его духовные записи были переведены на многие языки.

Святой, говоривший о надежде

Почему слова преподобного Силуана остаются понятными спустя десятилетия после его кончины?

Возможно, потому, что вопросы, с которыми он обращался к своему сердцу, остаются теми же для человека любой эпохи.

Как не впасть в отчаяние?

Как сохранить внутренний мир?

Как перестать осуждать другого?

Как молиться, когда трудно?

Как не отвечать ненавистью на причинённую боль?

Как помнить о собственных ошибках — и всё же не потерять надежду?

Силуан не давал быстрых рецептов. Он говорил о долгом пути человека к смирению, молитве и любви.

Поэтому ключом ко всему его духовному опыту остаётся короткая фраза:

«Держи ум твой во аде и не отчаивайся».
Последнее слово здесь — самое важное: не отчаивайся.

☦ Святыня в нашем храме

В храме Святых Новомучеников и Исповедников Российских на Бутовском полигоне находится частица святых мощей преподобного Силуана Афонского .

Приходящие в храм могут поклониться святыне, приложиться к частице мощей преподобного и обратиться к нему с молитвой.

Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас!