Славное прошлое скромного уголка

Отец Николай Киселев увидел в неприметных местах следы бурной жизни прошлого

 

Мы едем смотреть на седую древность в один из самых типичных пригородов столицы — Щербинку

История России поражает своим размахом. Едешь-едешь, чтобы посмотреть на легендарное Куликово поле. Приехал. "А где оно?" "Да вот ведь", — показывает знающий человек и делает широкий жест рукой, судя по которому достопримечательность занимает несколько сотен гектаров...

 

Или вот, глава из учебника: "Покорение Ермаком Сибири". Всего три слова, а прячется за ними эпохальное событие, растянувшееся на века и происходившее на бескрайних пространствах.

А реформы Столыпина? Они затронули всю страну, коснулись всех слоев населения и всех сфер его жизни. Колоссальный процесс.

Перечислять подобные примеры можно бесконечно. Но за вихрем этих масштабных событий теряется история маленьких мест, которая носит порой судьбоносный характер для истории государства.

Какой-нибудь совсем небольшой уголок может веками копить исторический потенциал. Затем, на короткое время, стать полигоном для обкатки новой, доселе невиданной модели развития государства. А после так же быстро и спокойно уйти на задний план, стать заурядным и на первый взгляд ничем не примечательным местечком...

НЕКРОЛОГ

28 ноября 2020 года на 74-м году жизни от короновирусной инфекции отошел ко Господу заштатный клирик храма Святых Новомучеников  и Исповедников Российских в Бутове протоиерей Николай Киселев.

        Отец Николай родился в Москве 23 сентября 1946 года. С 1953г. по 1963г.  обучался в средне-образовательной школе № 39 с углубленным изучением английского языка.

       С 1965г. по 1970г. проходил обучение  на историческом факультете МГУ им.Ломоносова  на отделении истории искусств.

       С 1970г. по 1973г. продолжил обучение в очной аспирантуре Института славяноведения и балканистики АН СССР по специализации «Средневековая культура южных славян», факультативно изучая сербский язык.

       С 1973г. по 1983г. работал научным сотрудником ВНИИ реставрации (ВНИИр), занимался вопросами экспертизы и техники древнерусской живописи и ремесел.

       Святое Крещение  Николай Александрович принял 15 октября 1970г. в храме Воскресения Словущего в Брюсовом пер., при  Небесном покровительстве Святителя Николая Чудотворца, память 19 декабря.

       С 1983г. по 1988г. прислуживал алтарником и псаломщиком в храме Илии Пророка в Черкизове

       14 октября 1986 года архиепископом Ярославским и Ростовским Платоном рукоположен в сан диакона, а 29 января 1989 года состоялось рукоположение в сан иерея. После рукоположения служил в Свято-Введенском Толгском монастыре, а в 1989 году был назначен настоятелем Троицкого храма с.Горинское  Даниловского района Ярославской области.

        26 мая 1995 года отец Николай был назначен настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в с. Захарьино у самой южной границы Москвы. Он много потрудился в деле восстановления и благоукрашения этого древнего храма. Помимо восстановления храма отец Николай занимался краеведением южных окраин Москвы. Написал и опубликовал несколько трудов на эту тему. Был членом краеведческих организаций Щербинки и Бутова. Водил экскурсии по древним памятникам этой древней земли.

       29 марта 2009 года удостоился сана  протоиерея.

       25 ноября 2014 года протоиерей Николай Киселев был направлен на служение в храм Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове, где он и прослужил до своей кончины.

       Отец Николай был женат, матушка Наталья отошла ко Господу в 2018 году, в браке родилась дочь Ксения.

 

       Отпевание новопреставленного протоиерея Николая состоится 1 декабря в храме Иконы Божией Матери  «Знамение» в с. Захарьино.

       Начало отпевания 9.30 – 10.00.

Протоиерей Владимир Вигилянский

Уж сколько было сказано про посты, а всё равно, как только он начинается, всё те же вопросы: что можно, что нельзя.
Отвечаю кратко примерно так: «гастрономию» ставим на последнее место (об этом напишу завтра), она не цель, а средство. С ее помощью добиваемся пяти вещей.
Первое. УЧИМСЯ МОЛИТЬСЯ.
Прибавляем к тому, что имеем, ещё что-то.
Если дома вообще не молимся, то творим, хоть краткую, но регулярную молитву.
Если совершаем утреннее и вечернее правило, то начинаем ежедневно или читать Псалтырь, или главу из Евангелия.
Если ходим в храм только в воскресенье, то прибавляем ещё хотя бы один день в будни.
Второе. УЧИМСЯ БОРОТЬСЯ С ГРЕХАМИ.
Предлагаю из всех повторяющихся прегрешений выбрать самое маленькое и попробовать его победить. Ну, например, навык высказывать своё недовольство по поводу всего, что видишь или слышишь. Или обсуждать с близким другом (подругой) третьи лица. Или употреблять в разговоре бранные слова.
Или держать старую обиду на родственника (начальника, учительницу, соседа и т.п.). Как это победить? Ежедневно молиться за него.
Третье. УЧИМСЯ ПОКАЯНИЮ.
Выбираем из списка грехов самые тайные – те, которые скрыты от глаз окружающих и за которые особенно стыдно. Идём на исповедь и спрашиваем священника, как с ними бороться. Священник – человек опытный, он наверняка посоветует то, что надо.
Четвертое. УЧИМСЯ ТВОРИТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА.
«Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25, 35-36).
Каждый день вечером испытываем свою совесть: какое доброе дело я сделал сегодня? Кого утешил, кому помог, кому уделил время и т.д.? Если этого не было, то осознать, что день прожил зря.
Пятое. УЧИМСЯ РАДОВАТЬСЯ.
Красоте Божиего мира. Божиим дарам и талантам, которыми наделены люди. Проявлениям любви, сострадания, милосердия. Обретению смыслов, логики, гармонии, истины. Короче, всему тому, что нас приближает к Богу.

Со спасительным и радостным Рождественским постом вас, друзья!

Фильм рассказывает о судьбе исповедницы Валентины Николаевны Троицкой и о том, как сегодня в отдаленных уголках нашей страны почитается память о погибших за Веру Христову в годы господства безбожия на русской земле.

В Храме на Крови открылась выставка «Русская Голгофа. 1917 - 1921»

Священник Константин Павлович Любомудров
Источник: база данных «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX в.» 

Подробнее...

Канал Мемориального научно-просветительского центра при храме Новомучеников и исповедников Российских в Бутово.

https://t.me/Butovo1937

Подписывайтесь!

Презентация книги на Бутовском полигоне

Уходят последние очевидцы той эпохи, когда сохранение православной веры было делом исповедничества, а иногда и мученичества.

Как смогла Русская Церковь выжить в атеистическом государстве? Какие мотивы руководили людьми, сознательно разделившими с ней путь страданий и подвига во имя веры?

Вопреки чему и благодаря кому сохранилось Православие в России? Что было потеряно и что вновь обретено на этом пути?

Эти и многие другие вопросы неизбежно возникают, когда мы входим в церковную ограду. Но многие свидетельства уже утрачены.

Поэтому уже несколько лет мы ведем работу по сбору устной истории и свидетельств в рамках проекта Фонда президентских грантов «Экспедиция по сбору устной истории и свидетельств "Русское Православие в XX веке»».

Будем рады Вашей помощи и поддержке! Пишите нам на почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..

 

«Чтобы пойти на мученичество и смерть за веру, человек, действительно, должен почувствовать реальность иного мира и реальность бытия Божия», - так считают пот омки тех, кто принял мученическую кончину за православную веру в середине 20-го века. Кого-то из этих убиенных Церковь уже причислила к лику святых как Новомучеников и исповедников российских. Их дети и внуки пытаются разобраться , как их святые родственники относились к основным вопросам Бытия: взаимоотношениям мужчины и женщины, таинству брака, воспитанию детей, к смерти, жертве, болезни, страданиям.»

Автор, режиссер, продюсер – Наталия Гугуева

Отец Кон­стан­тин Юр­га­нов и отец Ана­ний Ари­стов и в жиз­ни, и в свя­той му­че­ни­че­ской кон­чине ока­за­лись тес­но свя­за­ны друг с дру­гом. Уро­жен­цы се­ла Сер­га Перм­ско­го уез­да Перм­ской гу­бер­нии, они оба бы­ли ру­ко­по­ло­же­ны свя­щен­ни­ка­ми в Кре­сто­воз­дви­жен­скую цер­ковь сво­е­го се­ла. Мож­но пред­по­ло­жить, что так ба­тюш­ки мир­но и чест­но и про­слу­жи­ли бы вме­сте до пре­клон­ных лет, на­став­ляя и ду­хов­но окорм­ляя од­но­сель­чан, но на­сту­пи­ли ли­хие го­ды ре­во­лю­ции.
Оба свя­щен­ни­ка бы­ли аре­сто­ва­ны 16 июня 1918 го­да. Че­ты­ре с по­ло­ви­ной ме­ся­ца они про­ве­ли в за­клю­че­нии, за­тем их об­ви­ни­ли в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти и при­го­во­ри­ли к выс­шей ме­ре на­ка­за­ния. При­го­вор был при­ве­ден в ис­пол­не­ние 2 но­яб­ря.

От­ца Кон­стан­ти­на и от­ца Ана­нию от­вез­ли в Пермь и рас­стре­ля­ли в са­ду Ду­хов­ной се­ми­на­рии.

Эти Перм­ские но­во­му­че­ни­ки бы­ли про­слав­ле­ны в ли­ке свя­тых Ар­хи­ерей­ским Со­бо­ром Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 20 ав­гу­ста 2000 го­да. Мы мо­лим­ся и ве­рим, что свя­щен­но­му­че­ник Кон­стан­тин со свя­щен­но­му­че­ни­ком Ана­ни­ей и сей­час пре­бы­ва­ют в Небес­ных оби­те­лях вме­сте, где хо­да­тай­ству­ют за свою стра­ну и за свой на­род пе­ред Твор­цом всех.

По ма­те­ри­а­лам: Да­мас­кин (Ор­лов­ский), иером. Му­че­ни­ки, ис­по­вед­ни­ки и по­движ­ни­ки бла­го­че­стия Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви XX сто­ле­тия: Жиз­не­опи­са­ния и ма­те­ри­а­лы к ним. Тверь. 1996. Кн.2. С.132.

Ис­точ­ник: http://pstgu.ru

Ничто и никто на Земле не живет без воды – озерной, речной, дождевой, родниковой. Нужная всем без изъятия, вода все же бывает разной. Иногда Бог дает источникам целебную силу, и тогда вода не просто питает, но обновляет силы и возвращает здоровье. Эти целебные родники и ключи могут быть горячими, могут обладать особым вкусом, цветом и химическим составом. Зверь – чутьем и человек – умом находят эту воду, а с нею – и милость Создателя. Почему одни родники обычны, а другие чудотворны, знает Тот, Кто создал небо и землю и все, что в них.

То же самое видим и в отношении икон. Их много. В храмах и жилищах, большие и маленькие, древние и новые, они смотрят на нас глазами Христа, Богоматери, святых угодников. И через некоторые из них Бог благоволит творить чудеса и являть милость. Так он решил, и это Он Сам совершил избрание. Почему этот образ, а не иной, и почему сейчас, а не раньше или не позже, тоже – Его воля. Такова икона Казанская.

Ее почитание связывает нас с личностями и событиями. Главная личность – Патриарх Ермоген, защитник Отечества и мученик. Будучи еще просто священником, он стал очевидцем чудес от новоявленной иконы. Стал описателем этих чудес и творцом тропаря Богородице. Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися…

Беседа с Анатолием Разумовым, руководителем центра «Возвращенные имена»

30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий в СССР. Руководитель центра «Возвращенные имена» при Российской национальной библиотеке, редактор Книги памяти «Ленинградский мартиролог» Анатолий Яковлевич Разумов составил указатель всех книг памяти о репрессированных в России и ближнем зарубежье. Книги эти, как правило, издаются маленькими тиражами, с трудом, их создание и издание держится на одном-двух энтузиастах по региону. Свою работу Анатолий Яковлевич описывает так: «Моя задача – добывать сведения, приносить людям известия, обнаруживать имена». Эта беседа – о сложившейся в нашей стране ситуации вокруг памяти о наших репрессированных согражданах.

 

– Анатолий Яковлевич, как, с вашей точки зрения, изменилось за последние годы отношение общества к теме большевистских репрессий?

– Отношение общества мы не знаем – полной картины не видим, так как нет свободного общественного диалога. Да, кто-то что-то обсуждает в интернете, в социальных сетях. Но для большой части людей, не живущих в этом пространстве, был бы важен другой диалог. Это в первую очередь касается тех, кто смотрит центральные каналы телевидения и пользуется другими подобными средствами массовой информации.

А так происходят вещи прямо противоположные. Можно поставить памятник жертвам репрессий, а можно сказать, что Сталин сделал много хорошего. Такого рода «каша» преподносится в качестве нормы и в достаточно серьезных изданиях.

Мы начали работу над «Ленинградским мартирологом» во «вторую оттепель», которую еще называют «перестройкой». Тогда мы думали, что вот сейчас откроется правда и обратного хода не будет – все узнают, поймут, правда будет частью той памяти, от которой нельзя избавляться. Ведь речь идет о согражданах, о которых десятки лет вообще нельзя было говорить, места захоронений многих из них мы до сих пор не знаем. Однако «второй оттепели» хватило приблизительно лет на десять.

ЗО октября в День памяти жертв политических репрессий можно будет принять участие в чтении имен, пострадавших в Бутове в 1937-1938 гг., он-лайн. Это новая для нас форма, но мы попробуем. Чтение будет идти в программе Zoom. Рекомендуем ее скачать и установить заранее. Можно будет использовать и браузерную версию. По ссылке Вы попадете в зал ожидания, из которого Вас пригласят в эфир. Через звуковую систему Ваш голос будет транслироваться на территорию полигона. Читать список можно будет на экране компьютера или смартфона. В конце чтения можно будет помянуть своих близких или знакомых также ставших жертвой террора или ГУЛАГа.

Начало чтения в 12.00. Лучше планировать свое участие до 18.00. Возможно придется подождать. Заранее приносим свои извинения за возможные неудобства.
Время: 30 окт 2020 12:00 PM Москва

Подключиться к конференции Zoom
https://us02web.zoom.us/j/83481237257