Нет изображений
Бутовский полигон – крупнейшее в Московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв сталинских репрессий. Сегодня известны имена 20760 человек здесь убиенных. Эти люди были расстреляны в течении очень короткого периода времени, с августа 1937г. по октябрь 1938, а полигон функционировал с 34 по 53 год…
Те, о ком мы знаем – мужчины и женщины в возрасте от 14 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство из них, простые рабочие и крестьяне – русские православные люди.
Около 1000 человек, из числа погребенных в Бутово, пострадали как исповедники Православной Веры, более трехсот, сегодня прославлены в лике святых.
Название нашего сайта – martyr (мартир), происходит от греческого μάρτυς, что в буквальном переводе значит – свидетель, на русский чаще переводится как мученик. Сайт посвящен, прежде всего, убиенным на Бутовском полигоне за Православную Веру, но не только. Мы собираем и публикуем материалы о всех пострадавших в Бутово и иных местах в годы репрессий, независимо от их национальности и вероисповедания.

БУТОВСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

подробнее

france Spain

«Новомученики». Документальный фильм Елены Чавчавадзе

Премьера фильма «Новомученики» состоялась на телеканале «Спас» в декабре 2018 года, в завершении года 100-летия гибели Царской семьи. Фильм, снятый по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, посвящён всем новомученикам и исповедникам Русской православной церкви XX века. Поддержку в создании фильма оказали Министерство культуры РФ, Патриарший совет по культуре, Российский фонд культуры.

Это поистине фильм-эпопея, повествующий о трагических судьбах людей, осознанно, по велению сердца пострадавших за веру. Автор сценария Елена Чавчавадзе и режиссёр Галина Огурная - создатели цикла о революциях 1905 и 1917 гг., о истории русской эмиграции. Очередной, можно без преувеличения сказать, титанический труд этих известных кинодокументалистов сравним, пожалуй, разве что с деятельностью целого научного института...

Николай  Головкин подробнее о фильме...

Рождественский праздник в воскресной школе

13 января, в святочное воскресенье, в конференц-зале состоялся традиционный Рождественский праздник. Начался он прославляющими Христа Рождественскими колядками, замечательно исполненными певчими храма вместе с учениками воскресной школы. Затем на сцене развернулось действие Рождественского спектакля.

Подробнее...

Праздник Крещения Господня в Бутово

В канун Крещения Господня, у Храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутово, у Соловецкого Креста, Настоятель Храма протоиерей Кирилл Каледа совершил обряд освящения воды.

В саму же ночь на Крещение, верующие крестным ходом пришли к крестообразно вырубленной проруби на пруду у деревни Дрожжино– "Иордани", где при многочисленном стечении народа, была освящена купель и прошли праздничные купания.

Днем празднество продолжили народные гуляния.
По доброй традиции, поддержку в проведении праздника оказала  компания "Арт-лёд", которая также украсила площадку у Храма и Иордань удивительными ледяными скульптурами.

 

ФОТОГАЛЕРЕЯ

 

Слово на Богоявление Господне

Хочу, возлюбленные, праздновать и торжествовать, ибо святой день просвещения есть печать праздника и день торжества. Он запечатлевает Вифлеемский вертеп, где Ветхий денми, как младенец у груди матери, лежал в яслях; он же отверзает иорданские источники, где Тот же Ветхий денми крещается ныне с грешниками, даруя миру Своим пречистым телом оставление грехов. В первом случае, происшедший из утробы Пречистой Девы, явился для младенцев как младенец, для матери – сыном, волхвам – как царь, пастырям – как добрый пастырь, полагающий, по слову Божественного Писания, душу Свою за овец (Ин. 10:11). Во втором случае, именно при крещении Своем Он приходит на иорданские воды, с тем чтобы омыть грехи мытарей и грешников. Говоря о необычайной чудесности такого события, премудрый Павел восклицает: «явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Ибо ныне мир просветляется во всех частях своих: радуется, прежде всего, небо, передавая людям сходящий с небесных высот глас Божий, освящается полетом Духа Святого воздух, освящается естество воды, как бы приучаясь омывать вместе с телами и души, и вся тварь земная ликует. Один только дьявол плачет, видя святую купель, приготовленную для потопления его могущества.

Подробнее...

К деду на могилу

Станция Фосфоритная

Андрей Орехов

В 2005–2006 годах я получил последовательно несколько ответов из различных организаций на свои запросы о судьбе дедушки, священника Орехова Дмитрия Ивановича. В них, на мой взгляд, довольно ясно было указано место его смерти и захоронения. Что я имел?

    В письме из Управления ФСБ РФ по Рязанской области (г. Рязань, апрель 2005 г.) указано:

«…наказание Орехов Д.И. отбывал в Вятлаге, ст. Яр. Фосфоритная Горьковской ж.д. Умер 1 июня 1942 года».

    В архивной справке из Управления исполнения наказаний по Кировской области (Верхнекамский р-н, пгт Лесной, август 2005 г.) сообщено, что Орехов Д.И.

«находился в 1, 4, 2 лагерных пунктах Вятлага Умер 1.06.1942 года в лазарете 2 лагпункта. Место захоронения – кладбище 2 лагпункта».

3) В пространном письме из ГКУ Государственный архив Рязанской области (г. Рязань, 2006 г.) приведены такие факты:

«наказание о. Димитрий отбывал в Вятлаге, на ст. Яр Фосфоритная Горьковской железной дороги. Прибыл туда Димитрий Орехов из Рязанской тюрьмы. По имеющимся архивным данным, он находился в 1, 4, 2 лагерных пунктах. Что это были за пункты, мы знаем из воспоминаний тех, кто прошёл лагеря, выдержал непосильный труд и вернулся. Сердце о. Димитрия не выдержало. Он умер 1 июня 1942 года в лазарете 2 лагпункта. Смерть последовала от паралича сердечной деятельности. О. Димитрий захоронен на кладбище этого лагерного пункта. По истечении времени точное место захоронения установить не смогли».

Подробнее на сайте ПРАВОСЛАВИЕ.РУ...

Дом новомучеников снесли. Улица Урицкого осталась. Послесловие к сносу Дома Малышевых.

Дмитрий Михайлов

Немного предыстории


В начале февраля 2018 года на сайте «Православие.Ру» была опубликована статья «Нам – Голгофа… Дом-храм Малышевых в Вышнем Волочке и его обитатели». Комментарии читателей пошли сразу. Идея сохранить дом как музей Новомучеников ни у кого не вызывала сомнений:

    «Безусловно, дом-храм надо отстоять от уничтожения. И хранить память о новомучениках».
    «Дом-храм должен быть сохранен. Помоги, Господи!»
    «Настоящие герои! Светлая им память! Спаси Господи!»
    «Помоги, Господи, сохранить дом-храм!!!»
    «Помоги Господи! Пусть стоит дом, пусть будет музей. Хватит разрухи. Пусть будет память для наших детей и внуков, которые о своей истории так мало знают. Раньше молчали, теперь перевирают».
    «Вот на таких подвижниках Церковь и выстояла. Но, что удивительно: даже среди людей, именующих себя православными, всё чаще встречаются люди, тоскующие по “славному советскому прошлому”. Что за каша у людей в головах. Святые новомученики, молите Бога о нас!»
    «Святые новомученики, молите Бога о нас! Как бы хотелось сохранить этот дом».
    «На земле праведника преподобного Иосифа Волоцкого должен быть памятник новомученикам. Нужен он русским людям всех поколений. Святой новомученик протоиерей Петроградский Михаил Чельцов, моли Бога о нас. Внук, Анатолий Чельцов».

На сегодня счетчик показывает более 42 тысяч просмотров. Интересно, что всё население Вышнего Волочка немногим больше – около 48 тыс. чел. на 2017 г. Наверное, какая-то часть вышневолочан посмотрела публикацию о доме Малышевых.

Публикация заканчивалась вопросом: «Услышат ли городские власти голос Церкви в защиту этого пространства памяти, или дом-храм пойдет под снос?..» В 2011-м году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение умножить усилия для распространения в народе почитания святых новомучеников и исповедников.

В истории с домом Малышевых на улице Урицкого получилось наоборот. Память XX века оказалась увековеченной в имени палача-чекиста, а имена людей, которые противостояли безбожию и пали жертвой государственного бандитизма, преданы забвению. Пора подвести итоги, извлечь уроки и задуматься.

Подробнее...

«Стою на правде в интересах Церкви»

14 января 2019 года исполнилось 100 лет со дня мученической кончины первого эстонского епископа Платона (Кульбуша) и вместе с ним двух священномучеников – протоиерея Николая Бежаницкого и протоиерея Михаила Блейве.

 В Петербурге


Невинно замученный епископ Платон (в миру Павел Кульбуш), эстонец по происхождению, родился 13 июля 1869 года. По окончании Рижской духовной семинарии он, как лучший ее воспитанник, в 1889 году был послан для получения высшего богословского образования в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую и окончил со степенью кандидата богословия.

Еще будучи студентом, он снискал любовь проживавших в столице и работавших на петербургских заводах православных эстонцев, не имевших в то время своего храма и живших разрозненно. Павел Кульбуш проводил с ними духовно-нравственные беседы, создал эстонский любительский хор, исполнявший церковные песнопения, организовал занятия по Закону Божию для детей и взрослых, объединил их в один приход, а по окончании академии был назначен первым его настоятелем и занимал эту должность в течение 23 лет.

Заботы о больных и престарелых, помощь приютским детям, благотворительность – все это сплотило ранее чувствовавших себя изолированными православных эстонцев. Со временем приход отца Павла вырос в православное эстонское братство во имя священномученика Исидора, пострадавшего в 1472 году в г. Юрьеве.

Подробнее...

О ЛЮБВИ БОЛЬШОЙ И НЕПОБЕДИМОЙ

13 января 1901 г.  родился   выдающийся христианский мыслитель,
замечательный писатель, автор множества религиозно-философских и
богословских книг Сергей Иосифович Фудель. В память об этом
удивительном человеке помещаем его письмо к сыну Николаю, написанное в
1945-1946 годах в Загорске.

Подробнее...

Когда террор становится законом


Исповедник Досифей (Васич) митрополит Загребский был канонизирован Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви в мае 2000 года в числе других сербских новомучеников, пострадавших в середине XX века от рук хорватских усташей и террора коммунистов. Страдания Сербской Церкви по своим масштабам и жестокости вполне сопоставимы с тем, что пришлось перенести в минувшем столетии Церкви Русской, но, к сожалению, сведений об исповедничестве и жизненном пути сербских новомучеников в России до сих пор крайне мало.

После поражения Югославии в апреле 1941 года в Загребе было провозглашено Независимое Государство Хорватия (Независна Држава Хрватска — НДХ). На территории, вошедшей в его состав, до войны проживало около 5 млн. католиков — в основном хорватов, почти 2 млн. православных сербов и около 750 тысяч мусульман.

13 апреля 1941 года, после вхождения в Загреб немецких войск, встреченных цветами и песнями, сюда приехал и вождь хорватских фашистов-усташей Анте Павелич. На следующий день его посетил Загребский католический архиепископ Алоизий Степинац, который приветствовал и благословил главу нового государства. В это же время в газетах публикуются распоряжения, согласно которым все православное сербское население должно покинуть столицу Хорватии в течение 12 часов, а всякому, кто укроет православного, грозит арест.

Подробнее...

Радость Рождества

После службы в день Праздника Рождества Христова дети и взрослые нашего прихода несмотря на мороз не спешили отправиться домой. Все собрались не поляне возле храма, чтобы вместе радоваться Празднику.

На уютной площадке в окружении леса звучали стихи и песни о Рождестве. Детей ждали ледяные горки, катание на санях и веселые испытания, участвуя в которых каждый смог проявить ловкость, быстроту, смекалку, а главное морозостойкость.

Взрослым представилась возможность проверить свои знания о Рождестве в православной викторине.

Все участники могли отведать походной каши и горячего чая, а также приобрести рождественские угощения и авторские работы наших прихожан. Все собранные средства станут подарком к Празднику многодетной семье нашего прихода, в которой младший ребенок тяжело болен.

Праздник стал доброй традицией. Ведь когда светло и тепло на душе, поделившись радостью, приумножаешь ее.

 

ФОТОГАЛЕРЕЯ

Он принимает на Себя мое тело. Поздравление с Рождеством Христовым

Великое и дивное зрим ныне, братия, таинство: пастыри приносят сынам человеческим торжественных вестников, именно, не со стадами собеседуя на холмах и не в долинах свиряя овцам, но в городе Давидовом Вифлееме воспевая духовные песни; в вышних поют ангелы и архангелы пения приносят; небесные херувимы возвещают хвалы и серафимы славу Божию, воспевая «свят». Все вместе совершают радостный праздник, видя Бога на земле и человека на небеса подъятаго. Дольние Божиим промышлением подъемлются на высоту, и высокое, по любви к людям, склоняется к дольнему, так как Вышний Своим уничижением «возносит смиренных» на высоту (Лук. 1:52).

Подробнее...

Рождество Иисуса Христа

 

В дни переписи населения
Терпел от Рима Иудей
Предназначалось возвращенье
Для всех к местам своих корней.

Тогда Иосиф, сын Давида,
Град Вифлеем, откуда был,
Согласно переписи вида,
С женой Марией посетил.

В Марии же росла тревога,
Поскольку Чудное Дитя,
Ниспосланное Ей от Бога,
Могло родиться здесь шутя.

Смеркалось в ожиданье снега,
Что скоро выпадет в горах.
И не нашлось для них ночлега
Ни средь гостиниц, ни в домах.

Но было им дано немного.
И к месту родов чуть успев,
За городом, как шла дорога,
Они нашли уютный хлев.

И лишь на сено опустилась
Мария, издавая стон,
Как тотчас Сыном разрешилась.
Спаситель мира был рожден.

В хлеву был сон, шуршали мыши,
И новым знаком торжества
Светила из-под ветхой крыши
Звезда Христова Рождества.

                                   Борис Кулагин

Рождественский праздник

Приближается чудесный праздник Рождества Христова. Традиционно 7 января с 12.00 до 14.00 на площадке у Храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников российских состоится веселый праздник, чтобы вместе радоваться Празднику и проявить заботу о тех, кому требуется помощь.

Детей и взрослых ждут веселые игры, викторины, ярмарка творческих работ и сладостей, а также возможность спеть о Рождестве или прочесть стихи.

Приглашаем каждого присоединиться к празднику.

Вы можете до 6 января сделать и принести за свечной ящик свои творческие работы или сладости.

Все собранные средства будут отданы многодетной семье нашего прихода, в которой тяжело болен младший ребенок.

Приходите вместе разделить радость Рождества и поделиться ей с ближним!

Подробнее...

31 декабря. Память священномученика Фаддея, архиепископа Тверского

Святитель Фаддей родился в 1872 году в Нижегородской губернии. Он происходил из семьи священника. По окончании учебы в Московской духовной академии Фаддей принял монашеский постриг и был рукоположен в пресвитера в 1897 году. Около года он наставлял учащихся Смоленской духовной семинарии, а затем занял место инспектора Московской семинарии. В 1902 году Фаддея перевели в Олонец и назначили ректором духовной семинарии этого города.

Священномученик Фаддей отличался строгой аскезой и приверженностью молитве. Он явился автором значительного труда о единстве источника вдохновения всех пророческих книг. В 1908 году святой стал епископом Владимиро-Волынским. Он нес это служение с великой любовью к вверенной ему пастве. Строго следуя всем монашеским уставам, епископ расходовал на благотворительность все поступавшие к нему пожертвования, оставляя себе лишь самое необходимое для жизни.

Во время преследований Церкви, наступивших после большевистской революции, владыка показал себя бескомпромиссным защитником православной веры. Назначенный в 1921 году архиепископом Астраханским, он был немедленно арестован и провел в заключении два года. После освобождения из тюрьмы он продолжил деятельность в защиту Церкви, несмотря на опасность новых репрессий. В 1926 году святитель Фаддей был одним из вероятных кандидатов на должность местоблюстителя патриаршего престола, однако сразу же по его прибытии в Москву он был вновь арестован и сослан в Саратовскую губернию.

Получив в 1928 году свободу, владыка занял Тверскую епископскую кафедру и вновь ревностно приступил к исполнению пастырских обязанностей. В 1936 году под нажимом властей митрополит Сергий распорядился перевести его в Кострому, но владыка отказался оставить духовных овец. Вскоре после этого, в разгар репрессий 1937 года, священномученик Фаддей был в очередной раз арестован и 31 декабря (н. ст.) расстрелян.

Место его захоронения оставалось неизвестным, но, несмотря на это, память о святом архипастыре не угасала среди православных верующих Твери на протяжении всей коммунистической эпохи. По милости Божией мощи священномученика были обретены 26 октября 1993 года, в праздник Иверской иконы Божией Матери, и ныне почивают в Вознесенском соборе города Твери. В 1997 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви официально причислил архиепископа Фаддея к лику святых новомучеников и исповедников Российских.



Источник